Shoshi Shinsui
日本的哲学という魔

戸坂潤京都学派批判論集

西田幾多郎、田辺元、和辻哲郎、三木清。
誰が、どのように、どの程度、問題か？

西田の「無」――無の論理。
田辺の「種」――種の論理。
和辻の「間」――間の倫理。

京都学派の生成と展開にあらわれた、近代日本への哲学導入における諸問題、その原風景。　いまなお日本に世界的水準の哲学が育ち難いことの淵源をさぐる。

戸坂潤の京都学派批判関連論考を網羅的に集成。

　　　




著者　戸坂　潤
書名　日本的哲学という魔　戸坂潤京都学派批判論集
体裁・価格　Ａ５判上製　224p　定価3080円（本体2800円＋税10％）
刊行日　2007年11月30日
ISBN　978-4-902854-37-4 C0010


著者紹介

戸坂　潤　（とさか・じゅん）

哲学者・批評家。1900年、東京神田生まれ、1945年、長野刑務所にて獄死。

1918年、第一高等学校理科入学、数学専攻。1921年、京都帝国大学文学部哲学科入学。京大在学中は数理哲学を専攻、空間論、その他自然科学の基礎研究。1924年、京都帝国大学卒業、大学院入学。1926年、岡田充子と結婚。1929年、大谷大学教授（哲学担当）となる。1930年、逃走中の共産党員を自宅に泊め検挙されるが約一週間で釈放。この年、妻充子死去。1931年、三木清のあとをうけて法政大学講師となる。この年、小曾戸イクと再婚。1932年、唯物論研究会を創設。1934年、思想不穏の廉で検挙され、法政大学文学部免職、著述専業生活となる。1935年、編集責任者を務めた『唯物論全書』刊行開始。1937年、執筆禁止となる。この頃、社会大衆党入党。1938年、唯物論研究会を解散、学芸発行所を創設し、機関誌『唯物論研究』を『学芸』と改める。この年、唯物論研究会事件で検挙、杉並警察署に留置され、1940年、起訴されて東京拘置所に収容される（年末に保釈出所、2年ぶりに帰宅）。1941年、第一審懲役四年の判決（控訴）。1942年、控訴審懲役三年の判決（上告）。1944年、大審院上告棄却。敗戦を見通して下獄延期願を提出し、9月1日に東京刑務所に下獄。1945年、5月1日、長野刑務所に移される。栄養失調と疥癬のため急性腎臓炎発病、8月9日、獄死。

主な出版著訳書。 1924年、ヴィンデルバント『意志の自由』翻訳（大村書店）。 1929年、『科学方法論』（岩波書店）。 1930年、『イデオロギーの論理学』（鉄塔書院）。 1931年、カント『自然哲学原理』翻訳・解説（岩波書店）。 1932年、『イデオロギー概論』（理想社出版部）。 1933年、『現代のための哲学』（大畑書店）。 1933年、『技術の哲学』（時潮社）。 1934年、『現代哲学講話』（『現代のための哲学』改版、白揚社）。 1935年、『日本イデオロギー論』（白揚社）。 1935年、『科学論』（三笠書房）。 1936年、『思想としての文学』（三笠書房）。 1936年、『思想と風俗』（三笠書房）。 1936年、『現代日本の思想対立』（今日の問題社） 1936年、『現代唯物論講話』（白揚社）。 1937年、『世界の一環としての日本』（白揚社）。 1938年、『読書法』（三笠書房）。

目　次

西田幾多郎批判

京都学派の哲学
「無の論理」は論理であるか ―― 西田哲学の方法について
ブルジョア哲学とその宗教化的本質

田辺元批判

田辺哲学の成立
「種の論理」

和辻哲郎批判

日本倫理学と人間学 ―― 和辻倫理学の社会的意義を分析する
和辻博士・風土・日本
「やまと魂」学派の哲学

三木清批判

三木清氏と三木哲学

京都学派の位置

現代日本の思想界と思想家
現代の哲学と宗教
現代における「漱石文化」

附録　哲学の話